1、要了解死后阴间,仁者请看看地藏经就可以知道了,在中国在佛教地狱阴间分别不大,佛教的地藏经讲得很详细。
2、 “仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光,有大地狱,号极无间,又有地狱,名大阿鼻。
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3、 复有地狱,名曰四角,复有地狱,名曰飞刀,复有地狱,名曰火箭,复有地狱,名曰夹山,复有地狱,名曰通枪,复有地狱,名曰铁车,复有地狱,名曰铁床,复有地狱,名目铁牛,复有地狱,名曰铁衣,复有地狱,名曰千刃,复有地狱,名曰铁驴,复有地狱,名曰烊铜,复有地狱,名曰抱柱,复有地狱,名自流火,复有地狱,名目耕舌,复有地狱,名曰剉首,复有地狱,名曰烧脚,复有地狱,名曰啖眼,复有地狱,名曰铁丸,复有地狱,名曰诤论,复有地狱,名曰铁呋,复有地狱,名曰多嗔。
4、 地藏白言:仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。
5、 更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒剌地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱,如是等地狱,其中各各复有诸小地狱,或一或二或三或四,乃至百千,其中名号,各各不同。
6、 地藏菩萨告普贤菩萨言:仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是,业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。
7、 是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。
8、 我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。
9、 地藏白言:仁者,地狱罪报,其事如是。
10、 或有地狱,取罪人舌,使牛耕之;或有地狱,取罪人心,夜叉食之;或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身。
11、 或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱;或有地狱,使诸火烧,趁及罪人;或有地狱,一向寒冰;或有地狱,无限粪尿;或有地狱,纯飞嫉锲;或有地狱,多攒火枪;或有地狱,唯撞胸背;或有地狱,但烧手足;或有地狱,盘缴铁蛇;或有地狱,驱逐铁狗;或有地狱;尽驾铁骡。
12、 仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四种物,众业行感,若广说地狱罪报等事,一一狱中,更有百千种苦楚,何况多狱,我今承佛威神及仁者问,略说如是,若广解说,穷劫不尽。
13、” 另有无间地狱,也很详细: “地藏白言。
14、圣母。
15、若有众生作如是罪。
16、当堕五无间地狱。
17、求暂停苦一念不得。
18、 摩耶夫人重白地藏菩萨言。
19、云何名为无间地狱。
20、 地藏白言。
21、圣母。
22、诸有地狱在大铁围山之内。
23、其大地狱有一十八所。
24、次有五百名号各别。
25、次有千百名字亦别。
26、 无间狱者其狱城周匝八万余里。
27、其城纯铁高一万里。
28、城上火聚少有空缺。
29、其狱城中诸狱相连名号各别独有一狱名曰无间。
30、其狱周匝万八千里。
31、狱墙高一千里悉是铁为。
32、上火彻下下火彻上。
33、铁蛇铁狗吐火驰逐。
34、狱墙之上东西而走。
35、狱中有床遍满万里。
36、一人受罪自见其身遍卧满床。
37、千万人受罪亦各自见身满床上。
38、众业所感获报如是。
39、又诸罪人备受众苦。
40、千百夜叉及以恶鬼。
41、口牙如剑眼如电光。
42、手复铜爪拖拽罪人。
43、复有夜叉执大铁戟中罪人身。
44、或中口鼻或中腹背。
45、抛空翻接或置床上。
46、复有铁鹰啖罪人目。
47、复有铁蛇缴罪人颈。
48、百肢节内悉下长钉。
49、拔舌耕犁抽肠剉斩。
50、洋铜灌口热铁缠身。
51、万死千生业感如是。
52、动经亿劫求出无期。
53、此界坏时寄生他界。
54、他界次坏转寄他方。
55、他方坏时展转相寄。
56、此界成后还复而来。
57、无间罪报其事如是。
58、 又五事业感故称无间。
59、何等为五。
60、一者日夜受罪以至劫数。
61、无时间绝故称无间。
62、 二者一人亦满多人亦满故称无间。
63、 三者罪器叉棒鹰蛇狼犬。
64、碓磨锯凿剉斫镬汤。
65、铁网铁绳铁驴铁马。
66、生革络首热铁浇身。
67、饥吞铁丸渴饮铁汁。
68、从年竟劫数那由他。
69、苦楚相连更无间断故称无间。
70、 四者不问男子女人羌胡夷狄老幼贵贱。
71、或龙或神或天或鬼。
72、罪行业感悉同受之故称无间。
73、 五者若堕此狱。
74、从初入时至百千劫。
75、一日一夜万死万生。
76、求一念间暂住不得。
77、除非业尽方得受生。
78、以此连绵故称无间。
79、”。
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